真正敲响人体生物钟的人--六柱预测学发明人刘玉珍张睿
2017-10-17 09:15:52
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真正敲响人体生物钟的人

标签:  生物节律 文化 历史 教育 星座

     当2017年美国科学家据此获得诺贝尔生理学奖的时候,不少所谓以唯物主义者自居的人还在质疑中华民族祖先早在一千多年前就发现并应用到社会实践方方面面的命运预测究竟属于科学还是迷信。其实早在2003年以前,中国的易医学大师刘玉珍张睿老师就破译了人体命运密码,敲响了人类真正的生物钟。后来又发明了能验证古今中外任何一个人的《六柱预测学》,开辟了出生时间六柱运气节律科学预测的新纪元!

    当国际上浮躁一时的生物钟演绎方法终因经不起重复、再现率不高致使疯狂追随的人们心恢意冷时,在华夏这块神秘的土地上却有人敲响了人体真正的生物钟。这一为人类梦寐以求的愿望带来福音的人,就是人们熟知的破解了阴阳五行、运气千古之谜的《阴阳系统论》作者、四柱太阳律月亮律发明人、六柱预测学开创者、中医人体节律与风水双向调控首创者、实践者、中医运气学专家、中国六柱风水策划公司研究员刘玉珍张睿老师。刘玉珍张睿老师发明和完善的这套能验证古今中外任何一个人的人类真正的运气生物钟(即人体生物节律)演绎方法,按照阴阳运气学的一般模式与方法来说。主要由每一具体生命在遗传与变异的矛盾运动中相对静止的内容“是什么”与其相对的“怎么样”及其生命存在过程面临的天地阴阳气化规律的基本内容“是什么”这三方面的内容构成的矛盾利害关系所组成。从这些生命存在过程稳定联系内容间的矛盾利害关系中,不仅能明确判断出一个人一生中什么时间从事什么工作最有利(如晋升、升学、拓展业务、竞争上岗)或有害(如官非口舌、车祸、外伤、刑事犯罪、疾病)等方面吉凶利害的信息,而且通过一定“密码”的破译还能将一大家子人的吉凶利害信息推理出来。例如顺着普京的运气节律来演绎,拿其人生的重大事件发生的时间来对照,都与其节律所显示的信息是一致的。更令人称奇的是,若以这些“过路”的事例为条件、再根据其出生于1952年10月6日的时问,就可以进一步换算出其具体出生时间的时、分甚至秒钟来。古今中外任何一个人都可以用此方法来验证,这也是古往今来任何人拥有的人体生物钟的推演方法无法比拟的。其科学含量固然可见一斑,但不免有些神秘。“其实科学的东西都不神秘。虽然人们通过《》都能从哲理上悟到其所以然.但要知其具体的所以然,则要把握了人体运气节律的正确演绎方法后才有可能”刘玉珍张睿如是说。

   刘玉珍张睿老师并不因此而满足。她认为,虽然掌握了人体生物节律的正确演绎方法是使人们充分利用主观能动性达到趋利避害的重要过程,但只有通过一定的心理或医学调节方式使人体内环境得到相应的改观.从而达到减少疾病、灾祸及其不良行为的发生才会是最终的目的。但愿这一目的早日达到并尽快普及到每一个人之中。果真这样,尊敬的刘玉珍老师,您不仅是人类第一个真正敲响了人体生物钟的人,更是一个善能调控人体生物钟的人,不光每一个炎黄学子为您感到自豪,就是整个世界也会因为您的成就显得更加的和谐与宁静,在人类生命科学史上留下您浓墨重彩的一笔。

论国际上流行的生物钟演绎方法为什么是错误的

    凡是亲身体验过国际上流行的所谓生物钟演绎方法的人,都会感觉到它并非像传闻的那样.真能为人们的趋利避害起到什么作用。但由于能从理论上意识其荒谬的人并不多,加上在这崇洋媚外的社会氛围中又有“国际”包装,尤其是近些年由于某些比计算机还要快百倍的器具的问世,加上媒体的推波助澜,对那些不曾尝试过的人倒是一种不小的诱惑。为此有必要对其进行剖析,以期提高人们的辩识能力和分析能力。

(一) 不符合唯物辩证法的基本原理

唯物辩证法规律是自然、社会和思维发展的最一般规律。按照阴阳运气学的观点来说,即以“是什么”与“怎么样”为其基本模式、对立统一规律为其基本法则、量变质变规律为其基本内容、否定之否定规律为其基本运动形式,从而贯穿于事物终始及其各个环节。作为反映人体生物钟客观规律的具体方式与方法,其运作程序就必将要具备上述的基本模式与法则。那么,现实中的生物钟演绎是否具备上述法则呢?下面我们进行简要的分析。

    国际上盛行的生物钟基本演绎方法是,以人的出生年月日为起点,认为均以23天为体力钟、28天为情绪钟、33天为智力钟等节律推演的周期.并以其所谓的高潮、低潮、临界日作为判断相应时间节律或“好”或“坏”的依据。这就不难发现.首先其就不具备上述提到的“基本模式”。也就是说,其并没有在明确了“是什么”的基础上再去推演它的“怎么样”。由于不存在应有的“是什么”作基础,起码不能正确的把“是什么”与“怎么样”这两个相对不同逻辑范畴的内容构成的既统一又对立的关系反映出来;其次它无法真实的反映量变质变规律。既然没有确定的“是什么”为根据,其推演的生物钟节律莫过是一种不需要具体物质为基础的时空变化,何以能反映出人体生命过程客观存在的量变质变规律?

    再次。它也不能完全具备人体生物钟的否定之否定规律。虽然因为体力(23天)、情绪(28天)、智力(33天)等节律的不同.其推演的节律周期在一定时限内(近60年)的综合不算重复,具备局部的否定之否定规律。这种“规律”由于没有确定的“是什么”相区别,也就意味着普天下的人其所谓的体力钟、情绪钟、智力钟显示的程度都是一致的。举例来说,假设总天数为x的这一日正处于三种节律的高潮,按其说法是从事什么工作都非常如意的时间,所以,普天下的人只要其生存的总天数到了x的那一天,都会如此;又如假设在y这个总天数恰是三种节律都处于低潮或临界日这个“危险”的时间,所以天下所有的人只要其总天数为y的天数,都意味着危险。这无疑与现实是不符的,是一种人与人之间没有相对区别的时间节律的重复,更与生命客观存在着的遗传与变异的矛盾运动相勃,必然是荒诞的。

(二)不具备构成人体生物钟规律的基本要素

    我们知道,所谓规律即事物存在发展过程中本身固有的、必然的、稳定的联系,是事物运动、变化和发展的必然趋势和确定不一的秩序。按照阴阳运气学的观点来说,虽然规律是在无条件性的稳定联系和有条件性的非稳定联系构成的矛盾中具体显示出来的.但非稳定联系的内容具有不确定性的一面,只能起到对事物变化中的条件作用,不能决定规律的趋势。所以,要把握准事物的规律,关键在于把握构成其稳定联系的诸方面因素。就人体真正的生物钟规律而言,其除了要包括上述提到的“是什么”与其在一定空间不同时间的变化内容“怎么样”构成的必然联系因素,还包括在这联系过程中随时交织着的与天地阴阳气化规律内容的稳定联系。这是由生命的存在和发展一刻也不能脱离其面临的自然环境

而单独存在的生理特点决定的性质。中医强调的“天人合一”的整体观念就基于此,的确包含着不依赖人们的意识而存在的客观内容。

   显而易见,国际上生物钟所推演的那种体力钟、情绪钟、智力钟等节律莫过仅属于“怎么样”一个方面的要素而已,高潮、低潮或临界日之间的关系都属于同一范畴内容间的关系,就假定其真实表达了“怎么样”方面应有的逻辑,固然也不可能真实的反映出人体生物钟应有的规律。因为与天地阴阳气化规律的稳定联系,尤其是每一具体生命在遗传与变异的矛盾运动中的相对静止的内容“是什么”的把握,都是决定人体生物钟规律缺一不可的要素。这亦是刘玉珍发明的以干支理论为依据,能验证古今中外任何一个人的人类真正的运气生物钟即人体生物节律演绎方法证实了的结论。

    通过上述的简要分析,人们对国际上流行的生物钟演绎方法为什么是错误的也就不难理解了。实践是检验真理的唯一标准。经不起实践检验的东西,哪怕有再精美的包装,都掩饰不了它内在必将露馅的为什么经不起实践检验的原因,只要我们拿起唯物辩证法这个有力的武器,利用阴阳运气学为我们提供的适宜揭示天地万物内在气化运行规律及其与人体生命科学关系的一般模式、原则和方法来剖析。

六柱预测学发明人,人体内环境与风水外环境双方调理专家刘玉珍张睿老师官方网:www.6400012.com

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